( 1 ) عبد الله بن عامر الدمشقي

هو أبو عمران اليحصبي . قرأ القرآن على المغيرة بن أبي شهاب .

قال الهيثم بن عمران : " كان عبد الله بن عامررئيس أهل المسجد زمان الوليد بن عبد الملك ، وكان يزعم أنه من حمير ، وكان يغمز في نسبه " . وقال العجلي والنسائي : " ثقة " .

وقال أبو عمرو والداني : " ولي قضاء دمشق بعد بلال بن أبي الدرداء . . . اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره " ( 1 ) . وقال ابن الجزري : " وقد ورد في اسناده تسعة أقوال أصحها أنه قرأ على المغيرة " .

ونقل عن بعض أنه قال : " لا يدري على من قرأ " . ولد سنة ثمان من الهجرة . وتوفي سنة 118 ( 2 ) .

ولعبد الله راويان رويا قراءته - بوسائط - وهما : هشام ، وابن ذكوان . أما هشام : فهوابن عمار بن نصير بن ميسرة ، أخذ القراءة عرضا عن أيوب ابن تميم ، قال يحيى بن معين : " ثقة " . وقال النسائي : " لا بأس به " . وقال

الدارقطني : " صدوق كبير المحل " . ولد سنة 153 وتوفي سنة 245 ( 1 ) .

وقال الآجري عن أبي داود : " إن أبا أيوب - يعني سليمان بن عبد الرحمن - خير منه ، حدث هشام بأربعمائة حديث مسند ليس لهاأصل " .

وقال ابن وارة : " عزمت زمانا أن امسك عن حديث هشام ، لانه كان يبيع الحديث " .

وقال صالح بن محمد : " كان يأخذ علي الحديث ، ولا يحدث ما لم يأخذ . . .

قال المروزي : ذكر أحمد هشاما فقال : " طياش خفيف " وذكر له قصة في اللفظ بالقرآن أنكر عليه أحمد حتى أنه قال : " إن صلوا خلفه ، فليعيدوا الصلاة " ( 2 ) .

أقول : فيمن روى القراءة عنه خلاف ، فليراجع كتاب الطبقات وغيره . وأما ابن ذكوان : فهو عبد الله بن أحمد بن بشير ، ويقال : بشير ابن ذكوان . أخذ القراءة عرضا عن أيوب بن تميم .

قال أبو عمرو الحافظ : " وقرأ على الكسائي حين قدم الشام " . ولد يوم عاشوراء سنة 173 ، وتوفي سنة 242 ( 3 ) .

أقول : والحال في من روى القراءة عنه كما تقدم .