|
- البيان في تفسير القرآن- السيد الخوئي ص 139 : - |
( 6 ) نافع المدني
هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم . قال ابن الجزري : " أحد القراء السبعة
والاعلام ثقة صالح ، أصله من اصبهان " . أخذ القراءة عرضا عن جماعة من تابعي
أهل المدينة .
قال سعيد بن منصور : سمعت مالك بن أنس يقول : " قراءة أهل
المدينة سنة ، قيل له : قراءة نافع ؟ قال : نعم " .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : " سألت أبي أي القراءة أحب
اليك ؟ قال : قراءة أهل المدينة . قلت : فإن لم يكن قال : عاصم " . مات سنة 169
( 1 )
قال أبو طالب عن أحمد : " كان يؤخذ عنه القرآن ، وليس في الحديث بشئ " .
وقال الدوري عن ابن معين : " ثقة " . وقال النسائي : " ليس به
بأس " .
وذكر ابن حيان في الثقات ، وقال الساجي : " صدوق . . . اختلف
فيه أحمد ويحيى . فقال أحمد : منكر الحديث . وقال يحيى : ثقة " ( 2 ) .
ولقراءة نافع راويان بلا واسطة . هما قالون ، وورش : أما قالون : فهو عيسى بن
ميناء بن وردان أبو موسى . مولى بني زهرة يقال
| |
( 1 ) طبقات القراء ج 2 ص 330 .
( 2 ) تهذيب التهذيب ج 10 ص 407 . ( * )
|
|
|
إنه ربيب نافع ، وهو الذي سماه قالون لجودة قراءته . فإن
قالون باللغة الرومية جيد . قال عبد الله بن علي : " إنما يكلمه بذلك لان قالون
أصله من الروم كان جد جده عبد الله بن سبي الروم " ، أخذ القراءة عرضا عن نافع
.
قال ابن أبي حاتم : " كان أصم ، يقرئ القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة " . ولد
سنة 120 ، وتوفي سنة 220 ( 1 ) .
قال ابن حجر : " أما في القراءة فثبت ، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة "
. سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال : " تكتبون عن كل أحد " ( 2 ) .
أقول : والكلام فيمن روى
القراءة عنه كما تقدم .
وأما ورش : فهو عثمان بن سعيد . قال ابن الجزري : "
انتهت إليه رئاسة الاقراء في الديار المصرية في زمانه ، وله اختيار خالف فيه
نافعا ، وكان ثقة حجة في القراءة " . ولد سنة 110 بمصر ، وتوفي فيها سنة 197 (
3 ) .
أقول الكلام في رواة قراءته كما
تقدم .
| |
( 1 ) طبقات القراء ج 1 ص 615 .
( 2 ) لسان الميزان ج 4 ص 408 .
( 3 ) طبقات القراء ج 1 ص 502 . ( * )
|
|
|
|