|

اجعلنا صفحتك الرئيسية

|

أضف الشبكة للمفضلة

|

إتصل بنا

|

الباحث القرآني

|

شبكة أمل الثقافية - شبكة إسلامية شاملة

إستفتاأت قرآنية

شبكة القرآن للطفل

تفسير القرآن

قرآنيات

في رحاب القرآن للعلامةالمدرسي

بين القرآن والسنة (1) - (2)

مصاحف الصحابة

الزيارةوالتوسل في القرآن الكريم

دروس من القرآن-للشهيد مرتضى المطهري

تحميل برنامج ريل بلاير


إضغط على الصورة لتحميل برنامج ريل بلاير مجاناً حتى يمكنك الإستماع إلى الملفات الصوتية في الشبكة



معجزات القرآن

القرآن المعجزة الكبرى

معجزة القرآن العلمية

معجزة القرآن التشريعية

معجزة القرآن التربوية

معجزة القرآن الأدبية

معجزة القرآن الغيبية

0

أسرار قرآنية

لماذا نبدأ بالبسملة

تفسير الحمد لله رب العالمين

في سورة الفاتحة

في سورة البقرة

كيف نقرأ القرآن

.

التعليم والتعلم

الإهتمام بالقرآن
كيف نتلوا القرآن الكريم
قاريء القرآن الكريم
فضل تلاوة القرآن الكريم
الطهارة
الإستعاذة والبسملة قبل القرأة
الإصغاء والإستماع والتدبربالقرآن
التطبيق العلمي والإستشفاء

.

 

 

إختر خلال تصفحك الشبكة: افتح الروابط في صفحة جديده


 

 
0

 


محاضرات في تفسير القرآن لسماحة آية الله المغيب الإمام القائد السيد موسى الصدر ، محاضرات مقرؤة وصوتية.


 
 

 


محاضرات في تفسير القرآن الكريم لسماحة آية الله العلامة السيد هادي المدرسي في محاضرات صوتية لسماحته .


 

 مواضيع  قضايا المجتمع في القرآن

أصل المجتمع البشري في القرآن

قضايا الزواج في القرآن الكريم

التكامل المطلوب في المجتمع

البعد الإجتماعي للإسلام في القرآن

العقيدة هي جنسية المجتمع


{ إنَّما يُريد اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَيطَهِّركُمْ تَطْهيراً } .

عن أًمّ سَلـمة أَنَّ النّبي ( صلى الله عليه وآله ) كان في بيِتها فَأَتَتهُ فاطمة ( عليها السلام ) بِبَرمَةٍ فيها خزيرة ، وَ هي نوعٌ من الطّعام فَدَخَلَت بِها إلَيه ، فقالَ ( صلى الله عليه وآله ) : " أُدعِ لي زَوجَكِ و إبنَيكِ ، قالت : فجاءَ عليٌ و حسن و حسين ، فجلسُوا يأكلونَ من تلكَ الخزيرة ، و هو على مَنامَةٍ له و كان تحته كِساء حِبري ، قالت : و أنا في الحجرة أُصلّي ، فَأنزل اللهُ هذِهِ الآية : { إنَّما يُريد اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَيطَهِّركُمْ تَطْهيراً } ، فَأخَذَ ( صلى الله عليه وآله ) فضلَ الكِساءِ فَغَشّاهُم بِهِ ، ثُمَّ أخرجَ يَدَيهِ فَأًلوى بهما إلىَ السَّماء ثُمَّ قال : " أَلَلّهُمَّ هؤلاءِ أَهل بيتي و خاصَّتي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرَّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطهِيراً " قالت : فَأَدخَلتُ رأسي في البيت فقلتُ : و أنا معكم يا رسُول الله ، قال : إنَّكِ إِلى خير ، إنَّك إلى خير ، و ذكَرَ النَّبَهاني و هو أحد جهابذة عُلَماءِ المسلمين في كِتابهِ " أَلشَّرَفُ الُمؤَدْ " ما هذا لَفظه : و قد ثبتَ من طرقٍ عديدةٍ صحيحة أنَّ رسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) جاءَ و معه علي و فاطمة و حسن و حسين و أَخَذَ كلَّ واحدٍ منهما حتّى دخلَ فَأٌوتِيَ عليّاً و فاطمة و أَجلَسَهُما بينَ يديهِ و أَجلَسَ حسناً و حسيناً كلّ واحدٍ على فَخِذِهِ ثم لَفَّ عليهِما كِساءَ ثُمَّ تَلا هذِهِ الآية : { إنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَ يطَهِّركُمْ تَطْهيراً } ، و أضافَ النَّبَهاني إلَى الحديث : قالت أمُّ سلمة : فَرَفَعتُ الكِساء لِأَدخُلَ معهم فَجَذَبَهُ من يَدي ، فقلتُ : و أَنا معكم يا رسُول الله ؟ فقال : إنَّكِ من أَزواجِ النّبي عَلى خير! 

 ( إضغط هنا لإستماع حديث الكساء بالصوت )

أمثال القرآن الكريم في أمير المؤمنين (ع)
كان أمير الموَمنين (عليه السلام) مشرّع الفصاحة وموردها، ومنشأ البلاغة ومولّدها، ومنه ظهر مكنونها، وعنه أخذت قوانينها، وعلى أمثلته حذا كلّ قائل خطيب، وبكلامه استعان كل واعظ بليغ، وعلى كلامه مسحة من العلم الاِلهي، وفيه عبقة من الكلام النبوي.
فقد قام غير واحد من روّاد الفصاحة والبلاغة بجمع شوارد كلامه، وكلمه القصار والطوال، فنافت على اثنتي عشرة ألف كلمة، وفيما جمعه عبد الواحد الآمدي (المتوفّى حدود 550هـ) في كتابه "غرر الحكم ودرر الكلم"غنىً وكفاية لطلاّب الحق ولذلك نطوي عنها كشحا .
وأمّا التمثيل في كلمات سائر الاَئمة الاثني عشر فحدّث عنه ولا حرج، وقد شمّر المحقّق الغرويّ عن ساعد الجدّ فألّف موسوعات في هذا المضمار، شكر الله مساعيه الجميلة.

نصائح في القرآن

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: من قرأ القرآن فظن أن أحداً أعطي أفضل مما أعطي فقد حقر ما عظم الله، وعظم ما حقر الله.
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن هذا القرآن فيه منار الهدى ومصابيح الدجى، فليجل جال بصره، ويفتح للضياء نظره، فإن التفكر حياة قلب البصير، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: القرآن غني لا عنى دونه ولا فقر بعده.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
عن أبي عبد الله عليه السلام قال (في حديث): من أوتي القرآن والإيمان فمثله مثل الأترجة ريحاها طيب، وطعمها طيب، وأما الذي لم يؤت القرآن ولا الإيمان، فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر، ولا ريح لها.

أسماء الله الحسنى في القرآن

تفسير أسماء الله الحسنى جديد

ليلةالقدرفي القرآن الكريم

المصحف الشريف بالفلاش
المصحف الشريف للتحميل
المصحف الشريف بالعربية
بالإنكليزية- The Holy Quran
بالفرنسية - Le Saint Coran
بالألمانية- Der Heilige Koran

El SagradoCorán-بالإسبانية

دور أهل البيت في التفسير

القرآن في حديث أهل البيت ع

حديث الكساء

أدعية الأئمة في القرآن

الأدعية الصوتية

أهل البيت والقرآن

القرآن عند أهل البيت

الآيات المؤولة بالمهدي (عج)

تجويد - بأصوات متعددة

الشيخ محمود الحصري

 السديس والشريم    

المقريء الحاج الصراف

الشيخ سعد الغامدي  

الشيخ عبدالباسط  (تجويد)

الشيخ محمد المنشاوي

المقريء برهيز كار

المقريء أحمد نعينع

الشيخ علي عبدالله جابر

الشيخ محمد جبريل

أسماء القرآن وصفاته   

الصبر في القرآن الكريم

السنة والكتاب  

قالوا في القرآن الكريم

معلومات عامة

بحوث تمهيدية حول القرآن

أحاديث حول القرآن الكريم

تفسير البسملة

الإعجاز العددي في القرآن

الدرس الأول

الدرس الثاني

الدرس الثالث

الدرس الرابع

الدرس الخامس

الدرس السادس

الدرس السابع

الدرس الثامن

الدرس التاسع

الدرس العاشر

دروس للشهيد مطهري 1 - 2


بريد الشبكة

سجل بريدك إذا كنت ترغب بأن تكون من أصدقاء الشبكة

أرسل رسالة فارغة على هذا العنوان

post@alquran-network.net

أخبر صديقك عن الشبكة

 

جميع الحقوق محفوظة لمكتب الإنترنيت في حركة أمل - أفواج المقاومة اللبنانية

Copyright © 2003 All rights reserved for Internet Office Of Amal Movement-Beirut
post@alquran-network.net